Monstruos en la cueva
Cuerpos liminales y experiencia religiosa radical
DOI:
https://doi.org/10.24220/2447-6803v50a2025e15466Palabras clave:
Animalidade, Ascetismo, Demônios, Experiência Religiosa, MonstruosidadeResumen
Este artículo analiza un conjunto de textos del cristianismo antiguo, desde el ámbito simbólico referentes a ascetas que se enfrentan a seres demoníacos en espacios liminales (cuevas, tumbas y desiertos) en las más diversas manifestaciones, incluidas las formas animalísticas. También considera encuentros con bestias en estos espacios, ya sean aliadas con demonios o no. Nuestra propuesta es que estos relatos expresan de manera paradigmática un campo de pensamiento y experiencia religiosa Cristiana antigua acuciante y abierta, principalmente en sus expresiones mitopoéticas, a saber, cómo definir la experiencia de lo sagrado en la corporalidad expuesta a la alteridad radical, en el encuentro con la monstruosidad. Entendemos que este universo de hombres y mujeres del desierto remite a los primeros experimentos multiespecies, ecológicamente conectivos y descentradores del ser humano del cristianismo antiguo.
Descargas
Citas
Atanasio. Vida de Antonio. Traducción: Paloma Rupérez Granados. 2. ed. Madrid: Ciudad Nueva, 2017. (Introduccíon y notas: Paloma Rupérez Granados).
Athanase d’Alexandrie. Vie d’Antoine. Traduction: Gerard J. M. Bartelink. Paris: Les Éditions du Cerf, 1994.(Introduction, texte critique, notes et index: Gerard J. M. Bartelink).
Brakke, D. Demons and the Making of the Monk: Spiritual Combat in Early Christianity. Cambridge: Harvard University Press, 2006.
Burrus, V. Ancient Christian ecopoetics: Cosmologies, Saints, Things. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2019.
Clottes, J. What is Paleolithic Art?: Cave Paintings and the Dawn of Human Creativity. Chicago; London: University of Chicago Press, 2016.
Cohen, J. J. (ed.) Monster Theory: Reading Culture. Minneapolis: Minesota Press, 1996 de Varazze, J. Legenda áurea: vidas de santos. Tradução: Hilário Franco Júnior. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. (Apresentação, notas e seleção iconográfica: Hilário Franco Júnior).
Duling, D. C. Testament of Solomon: A New Translation and Introduction. In: Charlesworth, J. (ed.). The Old Testament Pseudepigrapha: Apocalyptic Literature and Testaments. London: Darton, Longman & Todd, 1983, v. 1, p. 935-987.
Gélio, A. Noites Áticas. Tradução: José Rodrigues Seabra Filho. 2. ed. Londrina: EDUEL, 2010.
González Gude, D. Apotegmas de los Padres del Desierto. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2017.
Harpham, G. G. On the Grotesque: Strategies of contradiction in Art and Literature. Aurora: The Davies Group, 2006.
Krawiec, R. Asceticism. In: Harvey, S. A.; Hunter, D. G. The Oxford handbook of early Christian studies. Oxford: Oxford University Press, 2010.
Lewis-Williams, D. The Mind in the Cave: Consciousness and the Origins of Art. London: Thames and Hudson, 2002.
Machado, J. Atos Apócrifos de Joao. São Paulo: Paulus, 2022.
Machado, J. Atos de Filipe. São Paulo: Paulus, 2025.
Morton, T. O pensamento ecológico. São Paulo: Quina Editora, 2023.
Nogueira, P. Atos de Paulo. São Paulo: Paulus, 2022.
Nogueira, P. A. S. Mística como espelhamento de si no além-mundo: a narrativa visionária do Martírio de Perpétua e Felicidade. Revista Terceira Margem, v. 28, n. 55, p.61-82, 2024.
Pinheiro, M. R. Subjetividade e demônios nos Padres do Deserto (séculos III e IV d.C.). Revista Terceira Margem, v. 28, n. 55, p. 45-60, 2024.
Proctor, T. W. Demonic Bodies and the Dark Ecologies of Early Christian Culture. Oxford: Oxford University Press, 2022.
Santo Atanásio. Contra os pagãos. A encarnação do verbo. Apologia do imperador Constâncio. Apologia de sua fuga. Vida e conduta de S. Antão. São Paulo: Paulus, 2002.
Wimbush, V. L.; Valantasis, R. (ed.). Asceticism. Oxford: Oxford University Press, 1998.
Wortley, J. The Anomymous Sayings of the Desert Fathers: A Select Edition and Complete English Translation. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Paulo Nogueira
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
