A PAIXÃO PELO FUTURO

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  • Tina Spantidou

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"Avante! Tudo foge! Minha presença é porosa“, abre o horizonte do sentido oculto da paixão pelo futuro, porque só se pode concebê-la a partir do termo vivido pela consciência humana.

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References

Cf. P. VALÉRY, Poésies, Gallimard, Paris 1958. “Le cemetière marin'’, p. 104.

Cf. V. JANKÉLEVITCH, La mort, Flammarion, Paris 1977, p. 9

Cf. E. KAELIN, "Sauver sa part d’éternité”, in Sur l’aménagement du temps, Dénoel. Paris. 1981.

Cf. R. M. RI LKE, Les lógica do Duino, Seuil, Paris, 1972, p. 83.

Cf. G. BACHELARD, L'air et les songes, José Cortl. Paris. 1943, p. 180.

Cf . G. POULET. Les métamorphoses du cercle. Flammarion. Paris. 1979.

Cf. E. MOUTSOPOULOS, Philosophie de la Kairicité, ed. Kardamitsa, Atenas 1984, p. 53.

VALE RY, Soiréé avec M. Teste, Gallimard, Paris, 1982, pp. 72-73.

O. y GASSET; La Rovolte des masses, Gallimard, p. 250.

Cf . E. MINKOWSKI , Vers une Cosmologie, Aubier, Paris, 1963, p. 105.

Cf. V. JANKÉLEVITCH, op. ,it., p. 187.

Cf . G. POULET, Le temps humain, Du Rocher, Paris, 1952, vol. 2. p. 209.

Cf. R. M. RILKE, op. cit., p.77.

Cf. P. VALÉRY, Poesies, op. cit.. p. 110

Cf . R. M. R ILKE. Prose, Seuil, Paris, 1966, vol. 1, p. 340.

Cf. V. JANKÉLEVITCH, op. cit., p. 179.

Cf. G. POULET, ibid, p. 275.

Ibid, p. 277.

Cf. E. MINKOWSKI. op. cit. p. 169.

Cf. E. MOUTSOPOU LOS, Investigations Philosophiques, ed. Tzounakos, Atenas, 1971, vol. 1, p. 119.

Cf. V. JANKÉ LEVITCH,p. ,it., p. 126.

Cf. BACHE LA RD. Le drott de rêver, P. U. F., Paris, 1970. p. 232.

Cf. E. MINKOWSKI, op. cit.. p. 99.

Cf. E. LEVIN AS, Le temps et I' Autre, P. U. F., Paris. p. 72.

Cf. R. M. Rilke. O euvres,beull, Paris, 1976. vol. 3, p. 384.

Cf. BASTIDE, La notion d' authenticité, DIOTIMA, 1981, pp. 134. 136.

Cf. E. MINKOWSKI, op. cit., p. 169.

Cf. R. M. RILKE, Êlégies de Duino et Sonnets à Orphée, Seuil, Paris, 1972, son 13, p. 163.

Published

2024-02-27

How to Cite

Spantidou, T. (2024). A PAIXÃO PELO FUTURO. Reflexão, 12(39). Retrieved from https://seer.sis.puc-campinas.edu.br/reflexao/article/view/11835