VICENTE FERREIRA DA SILVA E O PENSAMENTO SUL-AMERICANO
Resumo
Continuadora da tradição metafísica que floresceu no idealismo europeu, enraizada na tradição espiritual e cultural da Europa, a lbero-América, no dizer de Sciacca, assume a empresa de avivar a filosofia primeira. Diversamente da tradição pragmática da América do Norte, herdamos a “alma” da Europa metafísica. A América Latina desperta como consciência e poderá eventualmente conduzir-se se ocorrer a decadência que se anuncia no pensamento europeu – o destino espiritual e metafisico do Ocidente, A América do Norte. continua Sciacca, não pode assumilo: não chega às alturas da metafísica; a Europa está ameaçada pelo ''americanismo'’ e pelo marxismo: pode afastar-se da reflexão metafísica.
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Referências
Michele Federico Sciaca, La Filosofia, Hoy. vol. 11, Madrid. Escelicer, 1973, pp. 457 – 481.
Vicente Ferreira da Silva. Obras Completas, vol. 11, São Paulo, IBF/EDUSP, 1966, pág. 256. E ainda: "No Brasil, como no resto da América do Sul, a civilização européia levou de vencida o elemento indígena e depois o elemento negro, aniquilando os seus valores e a sua percepção interna da existência, arrastando.as para as finalidades do processo cultural lusitano. O Brasil ainda é, e sempre será (...) um prolongamento cultural da Europa” ( id., ibid., pág. :BIO ).
Michele Federico Sciacca, op. cit., págs. 469 e 470.
Julián Marías, art. cit., pág. 185
Id.. ibid., pág. 187
Vicente Ferreira da Silva, " A Filosofia de Francisco Romero", in Obras Completas, vol. 1, São Paulo IBF/EDUSP, 1966, pág. 97.
id., Obras Completas, vol. II. São Paulo. IBF/EDUSP, 1966, pág, 341.
id. ibid., pág. 256
cf. cit. (5).
Id., ibid., pág. 311.
Roberto da Matta, Ensaios de Antropologia Estrutural, Petrópolis, Ed. Vozes, 1978, págs. 121 a 168.
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