Esoterismo y religión en la España del siglo XVI: Stanihurst, de Santiago y la defensa de la alquimia
DOI:
https://doi.org/10.24220/2447-6803v42n2a3964Palabras clave:
Alquimia. Esoterismo. España. Siglo XVI.Resumen
La relación entre alquimia y cristianismo en la baja Edad Media y el período temprano-moderno es objeto de arduo debate académico en la actualidad. Mientras algunos especialistas no observan una relación entre ambas sino hasta el siglo XIV y en adelante; otros enfatizan un vínculo ya vigente en la Edad Media clásica. En nuestro enfoque desde la historia cultural, teniendo en cuenta que los alquimistas integram la “tradición esotérica occidental” y que el cristianismo es la religión hegemónica en la España del Siglo de Oro, abordaremos históricamente los textos de dos seguidores del arte en la corte de Felipe II – Richard Stanihurst y Diego de Santiago –, con el objeto de analizar la defensa de sus prácticas y representaciones alquímicas frente a un contexto cultural adverso, hegemonizado por el horizonte de sentidos y significados cristianos, que se traduce en constantes prohibiciones, persecuciones y ejecuciones, no sólo en la península ibérica sino en la Europa occidental toda.
Descargas
Citas
ALMELA, J.A. Descripcion de la Octava Maravilla del Mundo que es la excelente y santa casa de San Lorenzo.... In: ANDRES, G. Documentos para la Historia de San Lorenzo del Escorial. 6. Madrid: Imp. Sáez, 1962. p. 5-98.
ALONSO PALOMAR, P. La importancia de la magia a la luz de los libros contenidos en algunas bibliotecas particulares españolas de los Siglos de Oro – parte 1. Castilla: Estudios de Literatura, n.22, p.21-36, 1997.
ALONSO PALOMAR, P. La importancia de la magia a la luz de los libros contenidos en algunas bibliotecas particulares españolas de los Siglos de Oro – parte 2. Castilla: Estudios de Literatura, n.23, p.7-12, 1998.
ARCHIVO DIOCESANO DE ZARAGOZA. Proceso contra fray Juan de Santa Ana. Zaragoza: [s.n.], [entre 1593 e 1596]. v.1, 264p.
BASCHWITZ, K. Brujas y procesos de brujerías. España: Noguert y Caralt, 1968.
BUBELLO, J.B. Historia del esoterismo en Argentina. Buenos Aires: Biblos, 2010a.
BUBELLO, J.B. Esoterismo y política de Felipe II en la España del Siglo de Oro. Reinterpretando al círculo esotérico filipino en El Escorial: Juan de Herrera, Giovanni Vicenzo Forte, Diego de Santiago, Richard Stanihurst. Veredas da História, v.3, n.2, 2010b. Disponible en: <http://www.seer.veredasdahistoria.com.br/ojs-2.4.8/index.php/veredasdahistoria/article/view/48/51>. Acceso en: 1 Mayo 2011.
BUBELLO, J.B. Notas sobre las relaciones entre absolutismo católico, polémicas antimágicas y esoterismo en la España del XVI: el caso de Felipe II y Juan de Herrera. In: GONZALEZ, M.L. (Comp.). Temas y perspectivas de historia moderna. Mar del Plata: Universidad Nacional de Mar del Plata, 2011. p.231-241.
BUBELLO, J.B. Magia y polémicas antimágicas en la España bajo medieval. Enrique de Villena, su tratado de fascinación o de aojamiento y los límites de la ortodoxia cristiana. Revista Prohistoria, v.15, n.17, p.1-24, 2012.
BUBELLO, J.B. El ‘Arte Separatoria’ (1598) de Diego de Santiago: un alquimista en la corte de Felipe II. In: GONZALEZ, M.L. (Comp.). Historia Moderna: tendencias y proyecciones. Mar del Plata: Universidad Nacional de Mar del Plata, 2013. p.169-179.
BUBELLO, J.B. ‘Sacando a luz lo oculto en la naturaleza’: Astrología y alquimia de Diego de Santiago en la corte de Felipe II. In: GONZALEZ, M.L. (Ed.). Historia Moderna: procesos y representaciones. Mar del Plata: Universidad Nacional de Mar del Plata, 2014. p.189-197.
BUBELLO, J.B. Arte separatoria e hijos del arte en las prácticas y representaciones de Diego de Santiago (Sevilla, 1598) y el lugar de España en el esoterismo occidental. Annales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, v.49, p.79-103, 2015.
BUBELLO, J.B. Apologética de la alquimia en la corte de Felipe II. Richard Stanihurst y su ‘El toque de alquimia’ (1593). Magallánica: Revista de Historia Moderna, v.2, n.4, p.95-117, 2016.
BURUCUA, J.E. Corderos y elefantes: la sacralidad y la risa en la modernidad clásica (siglos XV-XVI). Buenos Aires: Miño y Dábila Editores, 2001.
CARO BAROJA, J. Las formas complejas de la vida religiosa, siglos XVI y XVII. Madrid: Sarpe, 1985. CARO BAROJA, J. Vidas mágicas e Inquisición. Madrid: Istmo, 1992.
CHARTIER, R. El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural. Barcelona: Gedisa, 1992.
DAVIES, O. Grimoires. A history of magic books. New York: Oxford University Press, 2009.
DEBUS, A. Pracelsianism and the diffusion of the chemical philosophy in Early Modern Europe. In: GRELL, O.P. (Ed.). Paracelsus: The man and his reputation, his ideas and their transformation. Leiden: Brill, 1998. p.225-244.
DEVUN, L. Prophecy, alchemy, and the end of time: John of Rupescissa in the late middle ages. New York: Columbia University Press, 2009.
EAMON, W. Masters of fire: Italian alchemists in the court of Felipe II. In: LOPEZ PEREZ, M. et al. (Ed.). Chymia: Science and nature in medieval and early modern Europe. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2010. p.138-156.
EAMON, W. The charlatan’s trial: An Italian surgeon in the court of king Phillip II, 1576-1577. Cronos: Cuadernos Valencianos de Historia de la Medicina y de la Ciencia, v.8, p.3-30, 2000.
ESLAVA GALÁN, J. Cinco tratados españoles de Alquimia. Madrid: Tecnos, 1987.
FAIVRE, A. Accés de l`ésotérisme occidental. París: Gallimard, 1986.
FORSHAW, P. Chemistry, that starry science: Early modern conjunctions of astrology and alchemy. In: CAMPION, N.; GREEN, L. (Ed.). Sky and Symbol. Lampeter: Sophia Centre Press, 2013.
GIRALT, S. The legend of Arnau de Vilanova, from the Middle Age to the early modern times. Micrologus, v.21, p.411-445, 2013.
HANEGRAAFF, W. et al. Dictionary of gnosis and western esotericism. Leiden: Brill, 2005.
HALLEUX, R. Les ouvrages alchimiques de Jean de Rupescissa. Histoire littéraire de la France, v.41, p.241-277, 1981.
KAHN, D. Alchimie et paracelsisme en France à la fin de la Renaissance (1567-1625). Genève: Droz, 2007.
L´HERMITE, J. Le passetemps. Antwerpen: Publié d`après le manuscrit original par Ch. Rvelens, 1980.
LEE, S. Stanyhurst, Richard. In: DICTIONARY of National Biography. London: Elder and Co, 1898. v.54.
LENNON, C. Richard Stanihurst (1547-1618) and old English identity. Irish Historical Studies, v.21, n.82, p.121-143, 1978.
MARTINO, E. Magia y civilización. Buenos Aires: El Ateneo, 1965.
MENDELSONH, J.A. Alchemy and politics in England (1649-1665). Past and Present, v.135, p.30-78, 1992.
MENENDEZ Y PELAYO, M. Historia de los heterodoxos españoles. Madrid: Ed. Católica, 1877.
MULTHAUF, R.P. John of Rupescissa and the origin of medical chemistry. Isis, v.45, n.4, p.359-367, 1954.
NEWMAN, W. Promethean ambitions. Alchemy and the quest to perfect nature. Chicago: The University of Chicago Press, 2005.
NUMMEDAL, T. Alchemy and authority in the Holy Roman Empire. Chicago: The University of Chicago Press, 2007.
NUMMEDAL, T. Words and works in the history of alchemy. Isis, v.102, n.2, p.330-337, 2011.
NUMMEDAL, T. Alchemy and religion in christian europe. Ambix, v.60, n.4, p.311-322, 2013.
OBRIST, B. Alchimie et allégorie scripturaire au Moyen Âge. In: DAHAN, G.; GOULET, R. Allégorie des philosophes: études sur la poétique et l’hermeneutique de l’allégorie de l’antiquité à la réforme. París: Vrin, 2005. p.245-265.
PARDO TOMAS, J. Ciencia y censura. La inquisición española y los libros científicos en los siglos XVI y XVII. Madrid: CSIC, 1991.
PARDO TOMAS, J. Censura inquisitorial y lectura de libros científicos. Tiempos Modernos, v.4, n.9, p.1-18, 2003.
PARKER, G. Felipe II. Madrid: Alianza, 1984.
PAVIA, M. Drama of the Siglo de Oro: A study of magic, witchcraft and other occult beliefs. New York: Hispanic Institutes in the USA, 1959. PEREIRA, M. Alchemy and the Use of Vernacular Languages in the late Middle Ages. Speculum, v.74, n.2, p. 336-356, 1999.
PEREIRA, M. Arcana sapienza: L’alchimia dalle origini a Jung. Roma: Carocci, 2001.
PRINCIPE, L.M. The Secrets of alchemy. Chicago: University of Chicago Press, 2013.
PRINKLE, R. Antemurale Alchimiae. Patrons, readers and practitioners of alchemy in the polish-lithuanian commonwealth. Early Science and Medicine, v.17, n.5, p.523-547, 2012.
PUERTO, J. La leyenda verde. Naturaleza, sanidad y ciencia en la corte de Felipe II (1527-1598). España: Junta de Castilla y León, 2003.
RAMPLING, J. Transmission and transmutation: Ripley and the place of English alchemy in early modern Europe. Early Science and Medicine, v.17, n.5, p.477-499, 2012.
REYRE, D. Fray Luis de San Francisco, un hebraísta cristiano del Siglo de Oro frente a la cábala rabínica. Criticón, n.75, p.69-89, 1999.
SANTIAGO, D. Arte separatoria y modo de apartar todos los licores, que se sacan por via de destilacion (según original): para que las medicinas obren con mayor virtud y presteza. Sevilla: Francisco Perez, 1598. 2v.
SECRET, F. La kabbala cristiana del Renacimiento (1963). [S.l]: Taurus, 1979.
SEPULVEDA, J. Historia de varios sucesos y de cosas notables que han acaecido en España. In: ANDRES, G. Documentos para la Historia de San Lorenzo del Escorial. 6. ed. Madrid: Imp. Sáez, 1962. p.5-98.
SHIPPERGES, H. Paracelso y sus seguidores. In: FAIVRE, A.; NEEDLEMAN, J. (Comp.). Espiritualidad de los movimientos esotéricos modernos (1992). Buenos Aires: Paidós-Orientalia, 2000. p.221-261.
SIGÜENZA, J. Tercera parte de la historia de la Orden de San Jerónimo, Madrid, 1605. In: ANDRES, G. Documentos para la Historia de San Lorenzo del Escorial. 6. ed. Madrid: Imp. Sáez, 1962. p.5-98.
STANIHURST, R. El toque de alquimia, en el qual se declaran los verdaderos y falsos efectos del arte, y como se conosceran las falsas practicas de los engañadores y haraneros vagamundos. In: CAMPOS,
J.; DE SEVILLA, F. (Coord.). La ciencia en el Monasterio del Escorial. San Lorenzo del Escorial: EDES, 1994. p.544-558.
TAUSIET, M. El toque de alquimia: un método casi infalible dedicado a Felipe II por Richard Stanyhurst. In: CAMPOS, J.; DE SEVILLA, F. (Coord.). La ciencia en el Monasterio del Escorial. San Lorenzo del Escorial: EDES, 1994. p.527-544.
TAYLOR, F.S. Los alquimistas, fundadores de la química moderna (1949). México: FCE, 1957.
THORNDIKE, L. History of magic and experimental science. New York: Columbia University Press, 1929.
TIMMERMANN, A. Verse and transmutation. A corpus of middle english alchemical poetry. Leiden: Brill, 2013.
