LOS EXISTENCIALISTAS MEXICANOS EN TORNO A LA CUESTION DE LA UTOPIA
Resumen
Queremos indagar con este trabajo qué importancia ha tenido en el discurso de los filósofos existencialistas mexicanos el tema de la
utopia. aI preguntarse eIIas mismos por el ser del mexicano, y sobre el hombre latinoamericano y su historia.
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Citas
Porrúa y Obregón, México. 1952, 100 p.
Ricardo Guerra, '’Una Historia del Hiperión’', en Universitarios-Nueva Época 18 (Oct. 1984), p. 17.
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Martin Heidegger. ''Carta sobre el humanismo'’. en Sobre el Humanismo, Ediciones Huascar, Buenos Aires, 1972, pp. 112-112.
Véase Jean Paul Sartre, "EI existencialismo es un humanismo“ en Sobre el Humanismo, Ediciones Huascar, Buenos Aires, 1972. pp. 34-35.
Leopoldo Zea, El positivismo en México: nacimiento, apogeo y decadencia, FCE, México, 4ª reimpr. 1984, p. 26.
Idem, p. 47.
Karl Mannheim. Ideologia y Utopía. FCE. México, 1941. Citado en Estaban Krotz, Utopía, Edicol, México, 1980, pp. 101-102 (Subrayado nuestro).
L. Zea, op. cit. p. 228.
Idem, p. 229 (subrayado nuestro).
L. Zea, Introducción a la Filosofía. La conciencia deI Hombre en la Filosofía, UNAM-Edicol, 1979, p. 202.
En Letras de México, Ano V, nº 10. Vol. III. pp. 5-6.
L. Zea, Introducción a la Filosofía, op. cit., p. 15.
José Gaos, Historia de nuestra idea del mundo. FCE, México, 2e reimpr. 1983, p. 141.
Idem, p. 237
Idem, p. 239.
lbid.
Idem, p. 243.
Idem. p. 549.
Véase nota a pié de página en Idem, p. 553.
Idem, p. 563.
José Gaos. En torno a la filosofía mexicana, Alianza Editorial Mexicana. México, 1980, p. 99.
lbid.
Idem, pp. 99-100.
Idem, p. 100.
Idem, p. 101.
lbid.
Idem. p. 102.
lbid.
L. Zea, El pensamiento latinoamericano, Ariel, Barcelona. 39 ed., 1976, p. 43 (1ª ed. en 1965.
lbid
Idem. p. 47.
Cfr. Idem, p. 49,
Porrúa, México. 4? ed.. 1987. p. 6.
Idem. p. 17.
Idem, p. 20.
Ibid.
Idem, p. 114.
Idem, p. 126 (Subrayado nuestro).
Véase L. Zea, El pensamiento latinoamericano. op. cit.. pp. 21-22.
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