A temporalidade na constituição da consciência na antropologia sartreana

Resumo

Pretende-se com este texto apresentar a ontologia fenomenológica de Sartre como um estudo da consciência, especificamente, em sua estrutura de intencionalidade e temporalidade demonstrando o nada como a característica primordial da consciência. Para tanto, apresentamos, num primeiro momento, o caráter antropológico da ontologia fenomenológica sartriana, discorrendo, num segundo momento, sobre o processo de nadificação da consciência, tal como Sartre apresenta em A Transcendência do Ego e O Ser e o Nada, para, num terceiro momento, apresentar a estrutura da temporalidade da consciência, em suas dimensões de passado, presente e futuro, como instância temporais em que a consciência busca a utópica síntese de si mesma num processo de substancialização de si. A partir dessas teses, a conclusão da ontologia satriana depara-se com a emergência da única possibilidade que a consciência encontra para constituir em si uma substância ou um princípio de identidade: a morte.